五種問難

五種問難的原因, 即不解故問、 疑惑故問、 試驗故問、 輕觸故問、 利樂有情故問。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 五种问难 → 五種問難 — 五種問難的原因, 即不解故問、 疑惑故問、 試驗故問、 輕觸故問、 利樂有情故問。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 難陀 — 梵名 Nanda, 意譯歡喜, 唯識十大論師之一, 約與安慧、 淨月同時。 《成唯識論述記》卷一稱: ‘梵云難陀, 唐言歡喜, 勝軍祖習, 故於後卷新熏種子, 北師所說, 造《瑜伽釋》等, 大有製作。’ 時安慧對於心識唯立自體分, 難陀與淨月則主張立見、 相二分, 并主張相分無體, 見分無形相, 故被稱為‘無相唯識’。 關於種子來源, 他否定種子本有, 唯主新熏。 即主張種子繫由現行之熏習而新生者, 因此他主張廢除‘五種姓’之說。 故古來稱之為新熏家。 在唯識學理論上他維持世親舊說,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五經 — (五經, 五经) 1.五部儒家經典, 即《詩》《書》《易》《禮》《春秋》。 其稱始於 漢武帝 建元 五年。 其中《禮》, 漢 時指《儀禮》, 後世指《禮記》;《春秋》, 後世並《左傳》而言。 漢 班固 《白虎通‧五經》: “五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。” 《新唐書‧百官志三》: “《周易》、《尚書》、《毛詩》、《左氏春秋》、《禮記》為五經。” 2.古代的五種禮制。 《禮記‧祭統》: “禮有五經, 莫重於祭。” 鄭玄 注: “禮有五經,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五经 — (五經, 五经) 1.五部儒家經典, 即《詩》《書》《易》《禮》《春秋》。 其稱始於 漢武帝 建元 五年。 其中《禮》, 漢 時指《儀禮》, 後世指《禮記》;《春秋》, 後世並《左傳》而言。 漢 班固 《白虎通‧五經》: “五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。” 《新唐書‧百官志三》: “《周易》、《尚書》、《毛詩》、《左氏春秋》、《禮記》為五經。” 2.古代的五種禮制。 《禮記‧祭統》: “禮有五經, 莫重於祭。” 鄭玄 注: “禮有五經,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五風 — (五風, 五风) 中醫稱肝風、 心風、 脾風、 肺風、 腎風為五風。 《素問.金匱真言論》: 〝天有八風, 經有五風〞。 指御制日月執行之風, 即時風、 經風、 勁風、 轉風、 行風。 《無上秘要》卷三《月品》: 〝故月度虧, 其光微, 玄景執行, 亦五風焚其綱也〞。 參見〝〞條。 五臟中風的五種病症。 明趙宜真《仙傳外科秘方》卷十一《備然子大風論》: 〝一風者, 肺經受證, 先落眉毛;二風者, 肝經受證, 面起紫泡;三風者, 腎經受證, 腳底先穿;四風者, 脾經受證,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 五风 — (五風, 五风) 中醫稱肝風、 心風、 脾風、 肺風、 腎風為五風。 《素問.金匱真言論》: 〝天有八風, 經有五風〞。 指御制日月執行之風, 即時風、 經風、 勁風、 轉風、 行風。 《無上秘要》卷三《月品》: 〝故月度虧, 其光微, 玄景執行, 亦五風焚其綱也〞。 參見〝〞條。 五臟中風的五種病症。 明趙宜真《仙傳外科秘方》卷十一《備然子大風論》: 〝一風者, 肺經受證, 先落眉毛;二風者, 肝經受證, 面起紫泡;三風者, 腎經受證, 腳底先穿;四風者, 脾經受證,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 五行 — 1.水、火、木、金、土。 我國古代稱構成各種物質的五種元素, 古人常以此說明宇宙萬物的起源和變化。 《書‧甘誓》: “ 有扈氏 威侮五行, 怠棄三正。” 孔穎達 疏: “五行, 水、火、金、木、土也。” 《孔子家語‧五帝》: “天有五行, 水、火、金、木、土, 分時化育, 以成萬物。” 清 厲鶚 《東城雜記‧備萬齋》: “且人也, 同得陰陽五行之氣以成形也。” 2.舊時星相家以五行生剋推算命運。 因亦用以稱命運。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第一摺: “則為我五行差, 沒亂的難迭辦,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五部律 — ﹝出翻譯名義﹞ 五部律者, 即如來所說律藏也。 而分為五者, 世尊成道三十八年, 赴王舍城國王齋, 食訖, 令羅睺羅洗缽, 因失手破為五片。 是日有多比丘皆白佛言, 缽破五片。 佛言: 表我滅後, 初五百年, 諸惡比丘, 分毗尼藏為五部也。 後優波鞠多果有五弟子, 各執一見, 遂分如來一大律藏為五部焉。 (梵語羅睺羅, 華言覆障。 梵語比丘, 華言乞士。 梵語毗尼, 華言善治, 即律藏也。 梵語優波鞠多, 華言大護, 又云近護。 ) 〔一、 曇無德部〕(亦名曇摩鞠多), 梵語曇無德,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五德 — 指金、 木、 水、 火、 土。 秦漢方士以五行生剋附會王朝的命運, 稱五德。 有以相剋為說的, 漢初人據鄒衍說認為秦以周為火德, 當以水德王。 有以相生為說的, 劉向《三統曆》以秦為水德, 稱漢以火德王。 參閱《漢書.律曆志》、 清俞越《曲轅雜纂》卷五《五德說》。 指人或事物的五種品質或特徵。 儒家以溫、 良、 恭、 儉、 讓為修身五德;《孫子.計篇》注以智、 信、 仁、 勇、 嚴為將之五德;《韓詩外傳》謂雞有文、 武、 勇、 仁、 信五德;《詩.秦風.小戎》疏說玉也有五德。 謂五方。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — (問, 问) wèn ㄨㄣˋ 〔《廣韻》亡運切, 去問, 微。 〕 1.詢問;詰問。 《書‧呂刑》: “皇帝清問下民。” 蔡沈 集傳: “清問, 虛心而問也。” 《漢書‧爰盎傳》: “刺者至 關中 , 問 盎 , 稱之皆不容口。” 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠‧方橋》: “君欲問 方橋 , 方橋 如此作。” 毛澤東 《沁園春‧長沙》詞: “問蒼茫大地, 誰主沉浮。” 2.論難;探討。 …   Big Chineese Encyclopedy

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